Участницы фестиваля фольклорных ансамблей в «Витославлицах». Музей народного деревянного зодчества
Сергей Самохин/SputnikПрялки в экспозиции «Традиционное искусство России» во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства (ВМДПНИ)
Елена Сёмина/ВМДПНИТочного аналога русским прялкам по формам и по декору нет даже у других славянских народов. Прялки в России использовали вплоть до 1930-х годов. Исследователи не сходятся во мнении, когда именно они появились на Руси и когда их начали украшать, ведь предметы народного быта стали собирать в музеях только в 19 веке. Самые старинные прялки в коллекции Всероссийского музея декоративного искусства, например, датируются концом 18 века.
Чаще всего они изготавливалась из цельного дерева (ели, сосны, березы и других твердых пород). Из корня делали горизонтальное донце, на котором сидела девушка, а из ствола - шейку и лопасть прялки, которые впоследствии декорировали. Цельные прялки были широко распространены по всему Русскому Северу и Сибири.
В городах и селах средней России - особенно в Поволжье чаще встречалась составная прялка, вместо лопасти был гребень, а украшали донце. После прядения конструкцию разбирали, и донце вешали на стену как украшение.
За пряжей. В деревне Изведово, 1910
Сергей Прокудин-ГорскийПервая маленькая прялка появлялась у девочки примерно в шесть лет. Русские женщины пряли с конца ноября и до конца зимы, в то время, когда не было сельскохозяйственных работ. В этот долгий период за прядением рассказывали сказки, а иногда приглашали музыкантов поиграть прядущим.
Молодые девушки устраивали «вечорки», специальные вечеринки, куда они ходили со своими прялками. Они хвалились друг перед другом, щеголяли, у кого она богаче расписана. На такие вечорки приезжали парни из соседних деревень выбирать себе пару. Дорогая прялка могла быть «индикатором» богатой невесты.
Борецкие прялки
Елена Сёмина/ВМДПНИПрялки продавались на ярмарках и стоили немалых денег (например, 5 рублей и больше - за такие деньги в начале 20 века можно было купить новенькие кожаные сапоги). Родители покупали прялку дочери как приданое, она также могла быть роскошным подарком от жениха. Часто на лопастях встречаются подписи мастеров или дарственные надписи.
Соответственно, к ним, в отличие от других предметов народного быта, относились очень бережно, и именно поэтому они так хорошо сохранилась (и их можно встретить во многих русских музеях).
Почти все прялки, которые сохранились до сего дня и находятся в музеях, происходят из конкретных художественных центров и декорированы профессиональными мастерами. Вот одни из самых известных центров:
На самом севере России, на реке Мезень, есть деревня Палащелье, где мастера выполняли роспись в архаическом стиле, похожем на первобытные наскальные рисунки. Изображали бегущих оленей и других животных, геометрические узоры, с помощью красок на основе смолы, сажи и сурика – местной красной глины.
Мезенская роспись
ornamika.comЕще одним крупным центром на Русском севере была река Северная Двина. В селах Пермогорье и Борок были целые династии талантливых мастеров. В росписях часто использовали сусальное золото. Изображали растительные орнаменты, древо жизни и райских птиц. Кроме того, часто украшали прялки праздничными сценами и символами, особенно свадебными повозками.
Борецкие прялки
Елена Сёмина/ВМДПНИВ селе Городец на Волге в 18 веке прялки начали украшать резьбой, а для инкрустации использовали редкий мореный дуб, стволы которого долгое время лежали в речной воде и приобретали красивый черный цвет. Позже, в 19 веке, здесь перешли к росписи. Городецкие прялки считались очень модными: в отличие от северных мастеров, местные изображали современные сюжеты с каретами и франтами в городских костюмах.
Городецкая роспись и резьба
ornamika.comСегодня прялки снова в моде, но уже как уникальный предмет искусства и декора интерьера - многие современные дизайнеры создают настенные объекты, используя мотивы народного творчества.
В 1990-е годы музеи перестали посылать экспедиции на тот же Русский север - было собрано уже достаточное количество экспонатов. Однако частные лица продолжали выискивать предметы народного промысла, в том числе декорированные прялки.
Выставка прялок в русском ресторане ZIMA в Лондоне
Фонд «Открытая коллекция»Так, известные собиратели древностей, московские коллекционеры Алексей и Ксения Никитины, приобрели первую прялку в Вологодской области в 2004 году, а теперь в их коллекции около тысячи экземпляров. Они устраивают выставки предметов народного быта по всей России.
За помощь в подготовке материала Russia Beyond благодарит Всероссийский музей декоративного искусства и лично Наталью Денисову, историка искусства, заместителя руководителя Просветительского центра музея.